秋篠寺

奈良県奈良市秋篠町

私は作家の石川達三さんに傾倒している頃があった。

ほとんどの作品を読破したと思う。

２２歳の頃に事情があって突然の独立生活が始まった。

身軽になる為持っていた書物は全て処分した。

昭和５０年だった。以降の詳しい話は置いといて、、、、。

月日が流れ流れ、、、

チェーン店展開をしている古本屋で石川達三さんの本を見つけた！

これまで何度と無く足を運んだが、お目にかかった事は無くて、、、もう、

無いのだろうと半ばあきらめていた。

・・・・・全部購入した。約２０冊以上はあるだろう。

『自分の穴の中で』という作品がある。

男性、女性の結婚観を基軸にした、、、まさしく、、、、

おのおのの穴の中の自分を見つめ、考える、、てな、作品である。

従来通り、石川さんの真骨頂である人間の内面的描写には、

時々とんでもない破天荒な人物が登場してくる。

この秋篠寺のご住職もそのお1人である。

しかし、しかし・・・この作品の発刊が昭和３３年、、なんと４８年前。御生存は、さてどうかな？

後で分かったが、先々代のご住職だそうだ。・・・そりゃそうだ！（笑）

以下は作品の抜粋だが、まさしくこのような人物だったそうだ。

伎芸天という仏像についての説明で・・・鼻の形がギリシャ的では？という主人公の質問に対して、、、

　『ギリシャ人言うても、先祖は印度ですからな、、』

　『・・・・インドアーリア人種言いましょうかな。もともと仏さんは印度人にかたどったものですから、仏さんが

　　印度人に似ていやはったかて、不思議な事でもおまへんわ。いまのネール首相の鼻やかてギリシャ人的ですよ。

　　してみるちゅうと、印度人の顔は三千年来、あんまり変わっとらんちゅう理屈になりますな』

 　　風体のだらしなさに似ず、なかなかの知識人らしかった。

　　しかも大阪弁のまざったねばねばした口調で、、と、主人公の心理描写がある。

『拝観料がいるのではないですか？』という質問に対して、、、

　『ああ、払いたかったら、たんと置いて行きなはれ。それだけ罪ほろぼしになるやろ。もっとも払わんかて、

　　罪が深うなる訳でもないが、払うてくれたら、わしの小遣いがすこしばかり楽になるだけや。

　　わしの暮らしが楽になったら、それだけが功徳というもんやろ』

そんな調子のご住職だったそうだ。

そして、、『月母天女という仏さんは、どこにあるのですか？』という質問に、、、

　『知りまへんな。とにかく奈良には、文化財の指定を受けた仏さんだけでも七百八十いくつとかあって、

　　全部数えたら一万何千体仏像があるそうじゃからな。とてもいちいちおぼえておられしまへん。

　　よくもよくも、こんな沢山の仏さんをこさえたもんや。大仏さんなんて、あんな馬鹿でかい物をこさえおって、

　　当時の民衆は搾取されたのに違いないが、まあ、、しようがないやろ。インテリは、大仏言うたかて、

　　光明皇后の虚栄心に過ぎん言うとるが、それが結果において奈良時代の芸術を今日まで残しとる。

　　今の奈良の住民は、あの　おばはんの虚栄心のおかげで、三度三度の飯を食うとる。

　　おばはんの悪口を言えた義理やないわ。

　　当時の民衆は搾取されたかもしれんが、民衆は歴史となんの関係もあらへん。支配階級の虚栄心やヒステリーや

　　物欲や性欲や勢力争いが、国家の歴史をつくりよる。

　　それじゃあ民衆は救われんさかいに、仏教が民衆を済度して、あの世へ送り込んで、あの世ではみんな平等な

　　仏さんにしてやるという訳やな。支配階級があんまり民衆の事を考えてくれたら、仏教は何もすることあらへん。

　　だから、民主主義の世の中になると、仏教も衰えて、わしらみたいな坊主は貧乏せんならん』

最後に、『毎日、御勉強ですか？』という質問に、、、

　『勉強しとるように、見せかけるのに骨折っとる』

以上が、この秋篠寺の先々代のご住職だ。

まさしくこのような破天荒な方だったと聞いた。

あ〜行ってよかったと思った平成１８年の１月でした。

南大門より本殿に向かう参道